鹿在古被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，比如老壽星南極仙翁就是騎著;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的，形成楚文化的特點(diǎn)。1、形似美麗古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。

　　鹿在古代被稱為神獸，由于有著非常重要的食藥價(jià)值和顯著，全身都是寶，所以極為珍貴。自古以來(lái)就是宮廷貴族、達(dá)官貴人治病強(qiáng)身的珍品，歷代名家御醫(yī)用鹿的產(chǎn)品配成的稱為“丹方”，民間更是難得一見(jiàn)。鹿在古被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，比如老壽星南極仙翁就是騎著;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的，形成楚文化的特點(diǎn)。1、形似美麗古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔。”可見(jiàn)古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。

　　不銹鋼鹿雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當(dāng)?shù)谋壤⑿枰紤]不銹鋼鹿雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系，使不銹鋼鹿雕塑與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。

　　不銹鋼雕塑一般是純手工鍛造工藝，在鍛造的過(guò)程中，大部分都是需要先制作一個(gè)模具，這個(gè)模具的大小跟我們的產(chǎn)品比例要一比一大，才能保證鍛造出來(lái)的產(chǎn)品尺寸的性。鍛造是整個(gè)不銹鋼雕塑作品制作過(guò)程重要的環(huán)節(jié)之一，鍛造部分直接決定了產(chǎn)品的優(yōu)劣，高質(zhì)量的產(chǎn)品，就需要非常有耐心和細(xì)心的師傅才能生產(chǎn)出來(lái)。