工藝城市彩繪雕塑的語言文化在城市雕塑日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進一步研究城市雕塑的功能、意義、格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市雕塑創(chuàng)作。必須意識到，只有對民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識、領(lǐng)悟其精髓，并且以此為本，合理吸收外來藝術(shù)營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術(shù)語言特點，才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的意義的城市雕塑。

　　中國建筑彩繪的運用和發(fā)明可以追溯到2000多年前的春秋時代，它自隋唐期間開始大范圍運用，到了清朝進入了鼎盛時期，清朝的建筑物大部分都覆蓋了精美復(fù)雜的彩繪，這時期的彩繪，可分為官式做法和地方做法兩種。2.的優(yōu)點具有廣泛的應(yīng)用范圍，適合放置在公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等一些地方。3.不銹鋼雕塑材質(zhì)具有不生銹，易清潔，抗風(fēng)能力強，經(jīng)久耐用的特點。

　　作為城市風(fēng)格與文化品位的藝術(shù)載體，城市雕塑不僅有藝術(shù)的審美功能，還有教化功能。城市雕塑在中國歷史上早已留下了許多閃光，成為中國城市文化進程的重要組成部分。我們在書本上會看到秦代阿房宮十二金銅人、漢代建章宮承露盤、太液池中三仙山等等，但這些珍貴的文化遺產(chǎn)都已經(jīng)隨著歷史的腳步煙消云散，只留下文字憑吊了。借古開今，今天優(yōu)秀的城市雕塑就是明天流傳百代的文化遺產(chǎn)，如何妥善保護這些杰作是我們面對的迫切課題。藝術(shù)作品要具有思想性、時代性、公共性、藝術(shù)性以及精神穿透力。

　　真正有影響力的城雕，必須經(jīng)得起時代的考驗、環(huán)境的考驗、公眾的考驗；不銹鋼雕塑應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo)，打上這座城市在時空中的印記，并且不知不覺地滲透到市民的思想、思維和生活方式中去。真正具有標(biāo)記性的作品往往與歷史有關(guān)，與地域人情有關(guān)，還與形象符號有關(guān)；城雕作品在形式、題材上的突破和創(chuàng)新；藝術(shù)家個人品質(zhì)在作品中的折射以及藝術(shù)家在作品中對時代動脈的把握，它熔鑄了時代、精神、集體意識和個人性情；城雕與周邊的建筑、廣場、道路、橋梁等公共設(shè)施應(yīng)和諧一致?，F(xiàn)在，隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，城市面貌也發(fā)生著日新月異的改變，越來越美觀壯麗，越來越有現(xiàn)代化大都市的氣息，我們的城市雕塑一定要跟上，要成為城市內(nèi)涵的重要一環(huán)。