不銹鋼動(dòng)物雕塑隨著我國(guó)人們生活質(zhì)量的不斷提高，人們的審美理念也逐漸提升，不銹鋼雕塑作為城市的靈魂，對(duì)城市的發(fā)展有著很好的表現(xiàn)作用。人們對(duì)于不銹鋼雕塑的青睞，加速了其發(fā)展的步伐。我們知道，不銹鋼雕塑是一座城市發(fā)展的縮影，表現(xiàn)力創(chuàng)作者的思想和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，下面我們具體看一下不銹鋼雕塑的意義。首先，具有代表性。不銹鋼雕塑出現(xiàn)在不同時(shí)期、不同地區(qū)所表現(xiàn)的意義是不同的，不銹鋼雕塑代表了城市當(dāng)下的發(fā)展情況，具有很好的代表性。其次，具有裝飾性。對(duì)于不同造型的不銹鋼雕塑，以及建筑裝飾雕刻，具有審美性和藝術(shù)性包含在其中。再次，體現(xiàn)繪畫性。

　　自古以來(lái)，鹿對(duì)人類健康的促進(jìn)從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識(shí)，經(jīng)過了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，就連手機(jī)壁紙、家庭擺件、動(dòng)漫影音也有鹿，鹿是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。

　　鹿在古代被稱為神獸，由于有著非常重要的食藥價(jià)值和顯著，全身都是寶，所以極為珍貴。自古以來(lái)就是宮廷貴族、達(dá)官貴人治病強(qiáng)身的珍品，歷代名家御醫(yī)用鹿的產(chǎn)品配成的稱為“丹方”，民間更是難得一見。鹿在古被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，比如老壽星南極仙翁就是騎著;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的，形成楚文化的特點(diǎn)。1、形似美麗古人對(duì)鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。”可見古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。