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十八羅漢佛像、玉皇大帝神像、佛教四大

 
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鴻鈞老祖玻璃鋼神像 地藏王菩薩佛像 種類
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品牌: 佛道家
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有效期至: 長期有效
最后更新: 2022-03-15 11:24
 
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  鄧州市福到家雕塑廠本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道,造型精美,工藝精良。歡迎廣大新老客戶惠顧,垂詢!

  地藏王菩薩具有聚財,成就事業(yè),以及救人脫離苦海的寓意。地藏王菩薩“藏”的意思寶藏,具有無量的法財,能夠解決眾生的一切煩惱,并且眾生可以通過修行成就一切。

  地藏王佛像介紹:

  地獄未空,誓不成佛,我不入地獄,誰入地獄。此豪言壯語出自哪一位之口,那便是大愿地藏王菩薩。石雕地藏王菩薩是佛教菩薩之一,與文殊菩薩觀音三位,深受人們敬仰,并在中國佛教名山上各有其道場,安徽池州九華山、浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山。九華山上的石雕地藏王菩薩是眾多心中雕刻地藏菩薩時紛紛效仿的標準,一般形象為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠,身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖,一手持蓮花,或是手持幡幢、寶珠等。據(jù)記載,地藏菩薩具有令眾生增長精氣神,增進健康,祛除疾病的功德。如果能見到和恭敬禮拜地藏王菩薩石雕像,一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。

  南無大慈大悲大愿大力地藏王菩薩乃石雕地藏王菩薩名號。祈愿我佛慈悲,護佑佛教,護佑眾生,護佑中華。

  地藏王菩薩石雕像名號功德由來:地是大地。地能擔當一切,一切崇山峻嶺,萬事萬物地上。比喻菩薩的功德,能為眾生而荷擔一切難行苦行;地也有依止義,一切生命皆依地而成,依地而生。喻世間一切自利利他的功德善法,依此菩薩而存在和引生。藏是含藏、伏藏義。石雕地藏菩薩像大地一樣,能含藏種種功德,能引生一切功德,難行苦行,救度眾生,故名地藏。

  樹脂佛像坐姿有哪些種類?

  佛像的坐姿有很多種,那么大家知道樹脂佛像坐姿有什么講究呢?

  1、結(jié)跏趺座:也叫作金剛跏趺坐,是較穩(wěn)的種坐,坐姿有二種,一曰吉祥,二曰降魔。凡坐先后右趾押左股,后以左趾押左股,此即左舞右,左手亦在上,名曰降魔坐,諸禪宗多傳此坐。吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二掌仰于二股之上,手亦右押左,安仰跏跌之一,各為吉祥,故如來常安此坐,轉(zhuǎn)妙。

  2、菩薩跏跌從:也叫關(guān)結(jié)跏跌坐。清代人,工希查布的《造像量度續(xù)續(xù)補》中說:“左股一置右足而左足入于右股下,謂之菩薩跏跌?!贝俗藶槭咻^常用的坐勢。

  3、蓮化跏跌坐。是交腳的坐勢。工希查布說:“兩足少展而足脛左上右下,相交于二膝下者,謂之蓮花跏跌?!?/p>

  4、善跏跌坐。是兩足下垂的形象,工希查布又說:“坐高座而兩足下伸者,謂之善跏跌坐。

  立佛像與足下所踏之蓮花。立佛像是釋迦游化時和乞食的形象。佛足踏蓮花的根據(jù);唐道世的《法苑珠林》引《大悲經(jīng)》說:“佛告阿難,汝觀如來在路行時,能領(lǐng)大地,高處令下,下處令高,高下諸處,悉得平正;如來過后地輒還復(fù)……一切丘陵、坑、屏廁臭穢叢林、瓦礫皆悉掃除,平整清凈,馨香芬烈,眾華布地。如來足履,踏上而過。眾花之中,蓮花較為清凈,柔軟,所以佛不僅有蓮座,而且有佛的腳,也踏著蓮花。

  佛像廠家:佛像重要嗎?

  ,又稱明、開眼、開明,就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時,所舉行替佛開眼的儀式?!抖U林象器》上說:“凡新造佛祖神天像者,諸宗師家,立地數(shù)語,作筆點勢,直點開他金剛正眼,此為開眼佛事,又名開水明。”在佛教中,經(jīng)過中的佛像具有意義上的神圣性,受到佛的頂禮膜拜。

  佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,也不例外。佛教認為,我們眾生從無始以來,就受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。就是修證達到與佛心相應(yīng)者,祈請諸佛菩薩駕臨,對他們的應(yīng)身像作以印證,注入的內(nèi)涵,即佛的大慈大悲,大智大慧,五眼六通。通過修行證法的人,才能請到真正有修持的佛教,護持佛像,護持,加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心。 由此,的效果完全取決于師父的修證水平,而不在的形式或儀式。

  若師父是真正了悟佛法真諦的大成就者,普通的佛、菩薩像及吊墜,一經(jīng)就如一位位活生生的諸佛、菩薩與供奉者或佩戴者身心相隨。在娑婆世界的眾生看來,佛像是一個物體,一個形象。而在法界眾生的眼中,佛像卻是一位活生生的佛、菩薩,故能起到防止邪祟作怪,祛病,趨吉避兇之奇效,其價值實是無法用金錢來衡量。除佛像外,一切物品均可加持。普通物品一經(jīng),就帶有佛菩薩的全息信息,同樣可起到助緣加持,防止邪祟作怪,祛病,趨吉避兇之奇效。

  我們供養(yǎng)佛像,主要是為了增長我們對三寶的信心,在恭敬中約身心,培植善根福德因緣。這就涉及一個關(guān)鍵問題:當我們請到一尊佛像時,是否對這尊佛像有足夠的認同,覺得這就是佛菩薩?如果我們是從商店請來佛像,往往會將其當做一件工藝品,內(nèi)心缺乏認同。這就需要通過儀式,賦予其內(nèi)涵,讓我們感到他就代表著佛菩薩。如果本身信心堅固,覺得不也不妨礙自己的恭敬心,是否就不是特別重要。

  鄧州市福到家雕塑廠一直以專心、專注的工作,本著以質(zhì)量求生存,以信譽求發(fā)展,弘揚傳統(tǒng)文化 ,奉獻藝術(shù)精品的宗旨為廣大客戶界人士服務(wù)。

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