石雕孔子像是指以吳道子版的孔子樣本為依據(jù)用各種上等的玉石材料雕刻而成的孔子像,它的面部表情和藹可親,莊嚴(yán)慈祥,是智慧的師表形象。
石雕孔子像的意義體現(xiàn)了人道精神,向人們傳達(dá)了孔子的儒家學(xué)說(shuō)。在中國(guó)常見(jiàn)的石雕孔子像一般以玉石雕刻而成,顏色樸實(shí)而平凡,就像孔子的良好品質(zhì),預(yù)示著人們對(duì)孔子真誠(chéng)的向往,制作雕像的玉石一般都是耐腐蝕經(jīng)久不衰的,就像孔子留給后世的良言警句。石雕孔子像的意義在于孔子的雕像可以影響人們內(nèi)心的觀念,引起人們對(duì)孔子的思念,傳達(dá)孔子的儒家思想正是人們制作石雕孔子像的根本原因,對(duì)于青少年健康人格的塑造、人類社會(huì)的健康發(fā)展都具有非凡的意義。
孔子的儒家思想,在世界觀方面是具有理性的一面的,在人與人之間相處的態(tài)度方面是和諧的,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及現(xiàn)代管理都是不可或缺的有意義的思想資源,對(duì)后人的發(fā)展也具有借鑒意義。
當(dāng)代社會(huì)對(duì)著科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,人們也跟著發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)的人越來(lái)越物欲化,石雕孔子像的意義就是想警惕我們不要被自己的貪欲所蒙蔽了雙眼,孔子的儒家思想至今都作為一種理論指引我們走出歪道,步入正常的軌道。石雕孔子像的意義具有崇高的價(jià)值觀念,是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的精華,是中華民族精神的源頭,是判斷價(jià)值觀念的標(biāo)準(zhǔn),孔子的儒家文化構(gòu)成了中華文化的基本精神價(jià)值。在物質(zhì)文化迅速發(fā)展的今天,吸收儒家文化的精華,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)品德,促進(jìn)社會(huì)平穩(wěn)快速發(fā)展。設(shè)立石雕孔子像實(shí)在是一件功德無(wú)量的善事,對(duì)于傳播儒家文化具有的作用。
孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。世界思想家之一,中國(guó)思想家之一,有“萬(wàn)世師表”之稱。他的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣,至圣大師,他雖然早已逝去,但留下來(lái)的學(xué)說(shuō)與思想?yún)s代代相傳,成為現(xiàn)在乃至后世都要學(xué)習(xí)的對(duì)象,孔子是中國(guó)文化的一個(gè)重要代表,中國(guó)人心中永恒的精神符號(hào)。而在校園、廣場(chǎng)建立孔子石像,除了紀(jì)念,更是對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的一種繼承,同時(shí),也有對(duì)莘莘學(xué)子的勸學(xué)意味。
孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響,石雕中的孔子形象一般以雙手交合于胸前,不露大拇指為主,這是因?yàn)?,孔子說(shuō)克己復(fù)禮,天下歸仁,在形象上,服飾、姿勢(shì)以孔子行教圖為依據(jù);年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”。體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥,和藹和諧,謙和智慧的萬(wàn)世師表形象。
在山東的大型孔子像,現(xiàn)在依然有很多人去祭拜,像中的孔子手捧書(shū)卷,書(shū)上寫(xiě)著“有教無(wú)類”,臂彎里還夾著一根粗粗的教杖。銅像底座上刻著“萬(wàn)世師表”四字。
石雕孔子像與所有的物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義??鬃訛橐环N精神載體,通過(guò)被解讀,使學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué),而且同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀,受到潛移默化的影響。
他的雕塑代表作《林則徐》《施瑯》《屈原》《孔子》《陳嘉庚》《魯迅》《林語(yǔ)堂》……有著深遠(yuǎn)的影響力。目前這尊孔子雕像被安放在德才校園的醒目位置與每天在這里生活學(xué)習(xí)的德才學(xué)子們朝夕相處仿佛在默默地向?qū)W子們傳遞著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓用自己的謙恭又不失大氣的特質(zhì)影響著這里的學(xué)子們。山龍石雕人物系列:石雕孔子像、石雕像等各種石雕像、石雕像、古人雕像。孔子以禮和仁為核心的政治思想,對(duì)當(dāng)前我們構(gòu)建和諧社會(huì),遵守公共道德,調(diào)整人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間、人與人之間、人與自然之間和諧發(fā)展,不僅有重大的歷史意義,而且有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
孔子石雕是很常見(jiàn)的雕塑,一般lai說(shuō),孔子雕塑的造型是比較單一的,大部分是站著講學(xué),這到不是說(shuō)以前的講學(xué)都是站著的,只是現(xiàn)代人為了把孔子作為一代名師的形象,結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)的方式,所以人們會(huì)故意把孔子站著的雕像作為主要的形態(tài)出現(xiàn),大部分的形態(tài)都是孔子老的時(shí)候的形態(tài),因?yàn)樵嚼系娜怂艿降淖鹬匾欢ㄊ窃礁叩?,比如拿一個(gè)20歲的孔子和一個(gè)70歲的孔子來(lái)作比較,20歲的更像是一個(gè)學(xué)生,沒(méi)有深刻的教育資本,也沒(méi)有任he的資歷,而年老的孔子卻有著門(mén)徒3000,有著眾多的弟子和學(xué)生,桃李滿天下,所以人們?cè)诩庸さ臅r(shí)候也多以老態(tài)龍鐘的形態(tài)出現(xiàn)。
孔子晚年雖然很受魯國(guó)當(dāng)局的敬重,但是覺(jué)得行道濟(jì)世的希望越來(lái)越少,有點(diǎn)心灰意冷。在這以前,獨(dú)子伯魚(yú)先他而死,而對(duì)他打擊zui大的,該是顏回的短ming,沒(méi)有人可以繼承他的衣缽,留下無(wú)限的悲傷。