針對一些學者懷疑有商業(yè)炒作行為，張樹驊2006年9月23日對新華社記者說：我們沒有商業(yè)目的，就是想制定一個統(tǒng)一的孔子像，以利于孔子文化的對外傳播。從 媒體的相關報道中可以看出，如此孔子標準像，經(jīng)過了周密考證和廣泛征集意見，得到了社會各界和海內(nèi)外相關人士學者的熱情參與。顯然，公共的熱情來自于對先哲的 尊崇。但近幾年，這種尊崇似乎過多地表現(xiàn)在對于孔子外在形象的關注上，鮮有人冷靜思考這樣的現(xiàn)狀——孔子精力逐漸在現(xiàn)實中的“失落”和遠去?？鬃?塑像“標準”了，可孔子精力哪去了？在重整國學、弘揚傳統(tǒng)文化的時代背景下，我們鄭重地推出了孔子?？墒牵茝V孔子思想和文化，僅僅是以“孔子”的名義開 幾場研討會、推出一副孔子標準像嗎？我們更應該追求和重新喚醒孔子的精力，讓其在現(xiàn)實中得以延伸傳承。否則，孔子精力“失落”了，即便是我們擁有“標準” 的孔子像，也只是給后人留下幾幅空洞的畫像而已。
石雕孔子像是指以吳道子版的孔子樣本為依據(jù)用各種上等的玉石材料雕刻而成的孔子像,它的面部表情和藹可親,莊嚴慈祥,是智慧的師表形象。
石雕孔子像的意義體現(xiàn)了人道精神,向人們傳達了孔子的儒家學說。在中國常見的石雕孔子像一般以玉石雕刻而成,顏色樸實而平凡,就像孔子的良好品質(zhì),預示著人們對孔子真誠的向往,制作雕像的玉石一般都是耐腐蝕經(jīng)久不衰的,就像孔子留給后世的良言警句。石雕孔子像的意義在于孔子的雕像可以影響人們內(nèi)心的觀念,引起人們對孔子的思念,傳達孔子的儒家思想正是人們制作石雕孔子像的根本原因,對于青少年健康人格的塑造、人類社會的健康發(fā)展都具有非凡的意義。
孔子的儒家思想,在世界觀方面是具有理性的一面的,在人與人之間相處的態(tài)度方面是和諧的,對市場經(jīng)濟以及現(xiàn)代管理都是不可或缺的有意義的思想資源,對后人的發(fā)展也具有借鑒意義。
當代社會對著科學技術和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,人們也跟著發(fā)展,現(xiàn)代社會的人越來越物欲化,石雕孔子像的意義就是想警惕我們不要被自己的貪欲所蒙蔽了雙眼,孔子的儒家思想至今都作為一種理論指引我們走出歪道,步入正常的軌道。石雕孔子像的意義具有崇高的價值觀念,是我國古代傳統(tǒng)文化的精華,是中華民族精神的源頭,是判斷價值觀念的標準,孔子的儒家文化構成了中華文化的基本精神價值。在物質(zhì)文化迅速發(fā)展的今天,吸收儒家文化的精華,弘揚中華民族的傳統(tǒng)品德,促進社會平穩(wěn)快速發(fā)展。設立石雕孔子像實在是一件功德無量的善事,對于傳播儒家文化具有的作用。
孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他還是儒家學派的創(chuàng)始人。世界思想家之一，中國思想家之一，有“萬世師表”之稱。他的思想及學說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣,至圣大師，他雖然早已逝去，但留下來的學說與思想?yún)s代代相傳，成為現(xiàn)在乃至后世都要學習的對象，孔子是中國文化的一個重要代表，中國人心中永恒的精神符號。而在校園、廣場建立孔子石像，除了紀念，更是對孔子學說的一種繼承，同時，也有對莘莘學子的勸學意味。
孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響，石雕中的孔子形象一般以雙手交合于胸前，不露大拇指為主，這是因為，孔子說克己復禮，天下歸仁，在形象上，服飾、姿勢以孔子行教圖為依據(jù)；年齡掌握在60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。體現(xiàn)莊嚴慈祥，和藹和諧，謙和智慧的萬世師表形象。
在山東的大型孔子像，現(xiàn)在依然有很多人去祭拜，像中的孔子手捧書卷,書上寫著“有教無類”,臂彎里還夾著一根粗粗的教杖。銅像底座上刻著“萬世師表”四字。
石雕孔子像與所有的物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義。孔子為一種精神載體,通過被解讀，使學生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺，而且同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀，受到潛移默化的影響。
石雕孔子雕像在各大院?；馃嶂翗O，在校園里隨處可見。石雕制作的孔子雕像惟妙惟肖，其面容微笑，神態(tài)和藹，神情慈祥。雙手交叉合掌于胸前，雙手拇指往里屈曲表示待人謙卑之道。石雕孔子像作為中國歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人，孔子在每個人心目中，有不同的樣貌。中國人傳播普及的是孔子博大精深的思想，至于孔子長的什么樣，對樹立孔子的形象已無關緊要，孔子已經(jīng)成了一個文化符號，這個符號就是他的形象。